Человечество становится свидетелем возрастающей активности неопознанных летающих объектов на Земле. В сопоставлении с глобальным нарастанием необратимых кризисных процессов на планете эта беспрецедентная и тревожная активность все больше привлекает к себе пристальное внимание. Многолетнее изучение этой проблемы показало, что без использования всего арсенала мировой науки и поиска новых методов исследований мы не сможем проникнуть в тайны феномена НЛО. Исследование происхождения феномена приводит к выводу, что в рамках космоземной реальности проблема НЛО берет свое начало в глубине веков. А это значит, что мы не сможем построить адекватную концепцию феномена НЛО без анализа всего многообразия опыта, накопленного историей нашей цивилизации.
Современные нетрадиционные подходы к научному познанию феномена НЛО связаны с синтезом древнего эзотерического и современного естественно-научного знаний, которые являются взаимно дополняющими друг друга способами познания. Эзотерические знания, как правило, отвечают на вопрос "почему?", т.е. раскрывают смысл и сущность происходящего, а естественно-научные отвечают на вопрос "как?" и описывают структуру, функции и законы проявлений феномена.
Это подтверждается данными изучения палеоконтакта, которые говорят о том, что форма проявления НЛО и содержание их деятельности имело свой специфический характер для каждой из предшествующих эпох. В этом убеждают древние легенды, мифы и множество свидетельств, оставленных современниками в наскальных рисунках, летописях и литературе.
Острота событий и парадоксальность процессов, которые мы наблюдаем, свидетельствуют о том, что человечество вступает в некий новый этап своего развития, связанный с взаимодействием с Космосом. Мы наблюдаем и начинаем осознавать мощную реакцию Космоса. Происходит бурный процесс космизации сознания человечества, при этом феномен НЛО является одним из важнейших факторов этого процесса.
Древнейшие сказания, в которых отражено космическое начало человеческих культур, поведали нам о том, что Земля переживает "черную" эпоху, когда в процессе погружения Духа в материю произошел разрыв связей человека с Космосом, и человечество отошло от своих истоков. Тогда же предвещалось наступление новой "светлой" эпохи, в которой эта связь будет восстановлена.
Уфология из науки чисто наблюдательной активно превращается в науку мировоззренческую, остро ставящую проблему Человек - Земля - Космос. Это дает основания сформулировать главную цель уфологии: стремление понять место человечества в Космосе, в том числе специфику настоящего этапа развития взаимодействия человечества и Космоса. Объектом уфологии в действительности является не феномен НЛО, а контакты, т.е. взаимодействия человека с Космосом в их развитии. Такая точка зрения заставляет нас с одинаковым вниманием и полнотой исследовать как сам феномен НЛО во всем множестве его проявлений, так и феномен человека во всей бесконечности его природы.
Анализ состояния уфологии приводит к выводу о том, что попытки осмысления многообразных проявлений НЛО в рамках традиционной методологии наталкиваются на ряд принципиальных трудностей как теоретического, так и методологического характера. С одной стороны, большинство проявлений НЛО уникально и неповторимо, что противоречит одному из основных классических критериев современной науки - статической воспроизводимости опыта. С другой стороны, парадоксальные характеристики НЛО, взятые в совокупности, не укладываются в традиционные научные парадигмы.
Все большее число ученых-философов и методологов науки - Дэвид Бом, Поппер, Налимов, Видгейнштейн и др. - приходят к пониманию ограниченности научного подхода, ибо он способен адекватно описывать лишь системы, поведение которых определяется жесткими причинно-следственными связями. Системы же, в действиях которых доминирующими факторами являются осмысленность мотивации, субъективность или спонтанность, в рамках традиционной научной парадигмы описать не удается. Это наиболее убедительно проявилось в науке о человеке и НЛО. Отбор крайне узкого спектра рассматриваемых явлений, учет наиболее объяснимых случаев и отсутствие комплексного междисциплинарного анализа уфологических проявлений ограничили степень свободы ученых, уфологов - в частности, в познании феноменов человека и НЛО.
Исследование глобальных природных и техногенных процессов в их взаимосвязи приводит многих ученых мира к организменной модели существования нашей планеты, основоположниками которой явились Вернадский В.И., Чижевский А.А., Шипунов Ф.Я. и др.
В самом общем виде эта модель есть предположение о том, что планета Земля является неким развивающимся организмом в Солнечной системе, организмом, который представляет собой сложноорганизованную саморегулирующуюся систему, имеющую как горизонтальные, так и вертикальные коммуникации.
Эта организменность выражается во взаимообусловленности и целесообразности прохождения в каждом регионе Земли геологических, геофизических, атмосферных, биосферных и других процессов с их общей направленностью действий на планете в целом. Их совокупность составляет живую ткань эволюционного развития Земли, где эти процессы строго выстроены в длинные ряды событий, причем каждое последующее событие учитывает характер предыдущего.
В качестве примера можно привести ситуацию с Курской магнитной аномалией, где выработка месторождения ведет к нарушению вертикальных распределений энергии (в частности, электромагнитной), что приводит к увеличению частоты и силы грозовых разрядов, климатическим изменениям, интенсификации процесса эрозии почвы и деградации экологических систем, нарушению работы линий передач и т.д.
В аспекте уфологии организменная модель позволяет установить корреляцию процесса нарастания кризисных ситуаций с постоянным нарастанием активности НЛО. Таким образом, усиление активности НЛО является фактором отражения нашего неблагополучия. Как индикатор, феномен НЛО говорит о критических, пороговых нарушениях энергоинформационного взаимодействия между различными планетарными уровнями организации материи.
В рамках диалектического единства можно говорить о том, что НЛО представляет собой как бы обратную волну активного отражения Космоса деятельности человечества на Земле, функция эта может проявляться в различной форме. Имеются факты, когда НЛО выполняют функции экологических чистильщиков нашей природы.
Однако самым важным в феномене НЛО является то, что он стал активным фактором космизации человеческого сознания через ноосферную трансляцию знаний о новом восприятии Космоса.
Большое число людей ("контактёров") принимают сейчас из Космоса информацию о строении Вселенной как живом разумном существе, информацию об этике взаимоотношений человечества и Космоса. Это побуждает уфологию не только учитывать такую информацию, но и изучать наиболее глубокие пласты человеческой природы, в которых человек проявляет свою внутреннюю беспредельность, которая, как показывает опыт трансперсональной психологии, неразрывно связана с его космической беспредельностью.
Такая ситуация в полной мере соответствует предсказанию древних о том, что на рубеже третьего тысячелетия человечество вступит в эпоху мучительного рождения нового, космического человека. О том, что этот процесс будет трудным, указывает то, что в банке данных информации об НЛО есть немало проявлений, которые никак нельзя отнести к разряду дружелюбных. И это заставляет думать о том, что, по всей видимости, высший разум далеко не однороден, что в космосе существуют и действуют миры, отрицающие технологическое развитие и направление эволюции, подобные земной цивилизации. Данный аспект уфологии необходимо рассматривать с позиции целей и задач внеземных цивилизаций на Земле.
